Маката - Благословениот. Христијанското толкување на страдањето

Видео: Светиот маченик Вар и со него седум христијанските учители околу 307

Во христијанството, страдањето отсекогаш се смета како доблест. Маката - лице кое има посебна корист на Господ, бидејќи на страдањата достоен за Gd ветува дека ќе ги награди, ако не на земјата, надвор од прагот на смртта блажената вечност.

Видео: Миха. Глава №1

Блаженства и страдање

Проповедање Исус Христос претставен во Евангелијата, јасно фокусира на луѓето, а сиромашните, угнетените и страдање тие или други лоши временски услови. Зборот "пациентот", кој е синоним за христијанството - зборот "свет" се однесува Христос на различни категории на луѓе. Елоквентно зборуваат за тоа се нарекува Beatitudes.

Видео: Погледнете на сите времиња.

Во нив, страдање - е лоша, оние кои тагуваат, оние кои се гладни и жедни, се гонети заради правда, човек неправедно укори. Меѓутоа, Христос не вели дека Бог веднаш ги олесни страдањата однесува на неговата личност. Страдаат може да се толерира во текот и само трпение, смирение и оставка припише во заслуги. Ако болката се пренесува на незадоволство и гнев, љубомора и лутина, тие стануваат извор на клетвата, а не благослов. Ова однесување покажува дека личноста не помина училиште на духовниот живот и не можеше да го издржи тестот.

Страдање, како тест на верата

За страдање, како тест, што е опишано во Библијата неколку пати во Стариот Завет. "Страдањето" - што значи, како такви, се утврдува од страна на фондацијата "strazhd" датираат од заеднички корен со зборот "страдање", односно, да се издржи болка, страдање и страдањата. Такви тестови се испраќаат или болка од Бога да самиот човек пред него се потврди во нивните верувања и вредности. Покрај тоа, за разлика од секојдневната рутина, а во контекст на страдање лежеше грижи за себе на Бога, со вера со предавање на риболов. Маката - лице избран за највисоката награда, освен, се разбира, ќе ја земат судбината со достоинство. Оваа идеја е јасно што е прикажано во книгата на Јов - учебник слика неправедно страдање на праведните, кои подоцна, преку тестови достоинствен пренос, заработи највисок милоста Божја.

Страдање, како казна за гревовите

Постои, меѓутоа, поинаков поглед на страдање. Таа, исто така се рефлектира во Библијата е дека страдањето се толкува како казна за гревовите извршени. Од оваа перспектива, страдањето - грешник кој atones за својата вина пред Бога. Во исто време, ова толкување на сликата на библискиот Бог го става во непријатна позиција: а одмазднички карактер не е лицето на Бога, Кој е љубов. Казната за целите на едукација на сторителот - е една работа, но безмилосен одмаздник, испраќање на поплава, Содом sizzling, одмаздам ​​смртта на вина (и не) луѓе создава некои проблеми за христијанската теологија. Како овие проблеми се решаваат - е друго прашање. Некои групи на верници постојано одбива да признае дека улогата на Бог mzdovozdayatelya и одмаздникот на гревовите. Други, пак, се обиделе да се развие оваа слика на екстремен, и ги водеше во своите активности. На крајот на краиштата, ова прашање се уште чека резолуција и рефлексија.