Рождество на Богородица. Икона и иконографска традиција на одмор

Видео: Рождество на Пресвета Богородица. 2016/09/21

Меѓу т.н. Дванаесет (т.е. дванаесет најважно) православни празници еден е посветен на сеќавањето на денот на раѓањето на Марија, мајката на Исус Христос. Исто така, ова е многу важен фестивал во Католичката црква. Овој настан паѓа на 8 септември (21 септември за цркви кои се придржуваат кон стариот стил).

Видео: Празник на иконата на Пресвета Богородица "знак" / Икона на Пресвета Богородица "на знакот"

празник настани

За подобро разбирање на иконографска содржина на одмор, треба да се нагласи накратко своите искуства и теолошка содржина. Според учењето на Православната Црква, Марија, во иднина Богородица, роден на праведните Евреи на Јоаким и Ана. Двојката беше во лоша репутација меѓу општеството, па тоа не имаат деца, и дека во тие денови се смета за казна од Бога за гревовите. Потоа, по усрдна молитва и тага, ангел Божји евангелизиране праведни дека молитвата е одговорено, и тие да се роди детето, чија слава се прошири низ целиот свет. По девет месеци, според легендата, тие имаа Марија, тие дадоа завет да се подигне храм во Ерусалим. Нема информации за оваа тема во Библијата е таму, и сите информации поврзани со релативно доцна традиција, делумно се гледа во апокрифот - т.н. Protoevangelie Јаков.

Видео: MAH01129

Најстарата слика

До денес, најрано сликата на одмор датира од почетокот на вториот милениум. Како пример, сликарството на храмот во Ateni (Грузија) на мотивите на заговор "Рождество на Пресвета Богородица". Икона, или, поточно, фреска од приказната се однесува на XI век во црквата, но можно е дека се работи за реконструкција на уште порано слики. На овој период му припаѓаат на сликата Света Софија катедрала Киев.

Во принцип, порано сликата на празникот "Божиќ дама" (или икона е фреска на ѕидот на црквата - не е важно) се прилично едноставна и јасна. Тие немаат натрупување ситни детали и симболи карактеристични за поразвиените традиција. Централно место во составот го ликот на Ана, како лежи на креветот. Пред неа е бабица, и на рабовите се жени со традиционалните подароци во чест на раѓањето на детето.

крајот на традицијата

Како што веќе рековме, со текот на времето, на парцела од "Рождество на Пресвета Богородица", икона или фреска на која имаше 13-14 век во секоја православна црква, стана комплицирана и детални, акумулира голем број на статисти. За такви работи се, на пример, живина, мебел дома и дома живот на Ана и Јоаким езера и така натаму.

На пример, да се потсетиме на фреската на базиликата Света Марија во Рим, на 13-ти век. Друга впечатлива слика на тема "Божиќ дама" - икона (16 век), или, поточно, на фреска во манастирот на свети Ferapont во Русија, каде што во чест на овој празник посвети еден од храмовите. Авторот на оваа слика - истакнат и познати сликар Дионисиј. Сосема уникатен уметнички решенија се појави во бугарскиот иконографија. Пример приказна "Божиќ дама" - икона (17-18 век) од Софија.

Уште една иновација беше да подоцна традиција е да обезбеди централно празнична слика долж периметарот на т.н. сцени од неговиот живот. Во овој случај станува збор за уметничко претставување на наративниот Protoevangelie на Јаков за раѓањето на Марија. Се започна со ликот на ожалостените Јоаким и Ана, потоа затворен во посета на Јоаким црква со цел да се направи жртва и му даваат на првосвештеникот. Ова е проследено со пост во пустината, феноменот на ангел и на состанокот на праведните сопружници на Голден Гејт во Ерусалим. Посебно определени концепција, лишена од било кој вид е еротика. Многу икона приказна "Божиќ дама" е во срцето. А хагиографски наративен има завршено слика на друга Маријан празници - Влегување во храмот.

заклучок

Во 17-19 век, а подоцна иконографска традиција во Русија се намали под влијание на западните академски и општото осиромашување на духовната култура. Наместо икони, сценски слики на религиозни теми. Иако имало исклучоци. Пример насловен "Божиќ дама" - икона на Авел гледач. Поточно, на многу иконата на Лазар напиша cellmate неговиот кон крајот на 18 век по наредба на царицата под раководство на Авел. Интересно од фактот дека се наоѓа во областите, како што некои веруваат, пророштвата на смртта на царот Павел Петрович, доаѓањето на новиот крал во XXI век и крајот на светот. Во текот на оваа икона Авел со cellmate подложени линк.