Kabanihi слика во претставата "грмотевици". Карактеристики и Kabanihi слика во претставата "грмотевици" Островски

Kabanihi слика во претставата "магла" е една од главните негативни конституирањето заговор. Оттука, на длабочина на сликата од неговите драмски писател Островски. Самата игра покажува како во длабочините на застарена, но сепак силно се залага за патријархалното општество на "темно царство" во задави пупка тешко манифестира пука на нови. дела на авторот го опишува две црти на лицето, поддршка бази заостанатост врз основа на догмата на општеството. Тоа Dowager жена богат трговец е Marfa Kabanova, како и богат трговец Savel Prokofitch дивината. Не е ни чудо што тие го нарекуваат меѓусебно Kum.

Сопруга Kabanova трговецот како идеолог на "темна царството"

Треба да се признае дека сликата Kabanihi во претставата "грмотевици" во негативните слики дипломирањето зафаќа повеќе значајна позиција од фигурата на трговецот дивината. За разлика од неговиот кум, угнетува другите на најпримитивниот начин (со користење на клетви, достигнувајќи речиси до тепање, понижување), Марфа разбира она што "старите" и како тоа треба да бидат заштитени. Нејзиното влијание врз другите посуптилно. Впрочем, за време на читањето на драмата на читателот ќе се види не само на местото на настанот, каде што учи категорично дома, но и моменти кога таа претендира да биде "стар, но глупав". Покрај тоа, сопруга на трговецот Kabanova делува манипулирање со своите соседи бранител двојни стандарди, лицемерие. Во оваа смисла, сликата на Kabanihi во претставата "грмотевици" е навистина класичен на руската книжевност.

Настојувајќи вдовица - подредени соседи

Драматург Островски успеа истовремено длабоко и јасно да се покаже како сопруга на трговецот Kabanova за читателот добива ефектен, неискрени религиозноста со апсолутно не-христијански, неморални и себична желба - да се покори самите луѓе. Marfa навистина крши волјата и карактерот на нивните соседи, нивните живот аспирации, турка реално, вистинска духовност. Таа е во спротивност со ликот на Кетрин во "грмотевици" Островски, ќерката.

Поинакво разбирање на антиката Kabanihoy и Кетрин

Да бидам попрецизен, Кетрин е, исто така, претставникот на патријархалното општество. Оваа идеја беше изразена од актерот и литературен критичар Писарев во одговор на добро познатиот член од Николај Dobrolyubov "зрак светлина во мракот."

Меѓутоа, ако свекрва е "антички" мрачен, догматски, да ги почитуваат луѓето и нивните аспирации бесмислени убиства "невозможно" и учења "како што треба", на Катерина, за разлика, се храни сосема различни ставови за "антички".

За неа, исто така, постојат вековни традиции, но тие се изразени во многу различни: во љубовта на други и да се грижи за нив, подетинето ентузијастички став за светот, за да ги видат и да ги осознаат сите добри работи околу, во инстинктивно отфрлање на мрачните догма, во добротворни цели . "Оле" на Катерина - шарени, романтични, поетски, весела. Така, Катерина и персонализирате Kabaniha две спротивни аспекти на патријархалниот Русија кмет општество - темно и светло.

Психолошки притисок врз Kabanihi Катерина

Трагичната сликата на Кетрин во "грмотевици" Островски е секогаш буди симпатии и симпатиите на читателот. Таа добива во семејството Kabanov мажење Тихон, синот на вдовицата. Пред доаѓањето на во куќата на Кетрин иднината на нејзината мајка-во целосно ја наметне својата волја во текот на куќа: син и ќерка Барбара. И ако Тихон морално скршени еднаш и е само можност да ги следат инструкциите на "мама" дека Барбара само се преправа дека се согласуваат, сепак, секогаш дејствува во свој начин. Сепак, под влијание на мајка и нејзиниот идентитет бил деформиран - таа стана неискрени, вие двојно ум.

Видео: Монолог

Kabanihi слика во претставата "грмотевици" антагонистички на сликата на Катрин во текот на игра. Не е за ништо звучи ќерка-во-законот срам дека нејзината "Ајде да одиме да јадат." Kabaniha постојано навредува неостварлива нејзините сомневања. Исцрпувачки душа бесмислено пориви "да се поклонат на нејзиниот сопруг", "се пробие до смрт на носот." Покрај тоа, сопруга на трговецот апелира до принципите сосема веродостојно: одржување на редот во семејна хармонија (како што е вообичаено во руската традиција) помеѓу rodstvennikami- основите на христијанската вера. Всушност, влијанието на Marfa Катерина изнесува принуда - да слепо ги следат неговите наредби. Kabaniha сака да го претвори во една повеќе подложни на неговиот дом "темна царство".

Милост - заедничка карактеристика Kabanihi и диви

Функција слика Kabanihi во "грмотевици" претставата Островски тоа покажува заедничко со начинот на трговец Диви, и покрај очигледно нивните карактеристични разлики. Овој недостаток на штета за луѓето. Двете од нив припаѓаат на нивните соседи и сограѓани, не се христијани, потрошувачот.

Сепак, Savel Prokofitch тоа го прави на отворено, и Marfa одморалишта на мимикрија, имитирајќи христијански верувања. Во разговор со другите, таа сака тактики "Најдобра одбрана - напад", Обвинувајќи ги за непостоечки "гревови". Таа дури и не слушаат спротивни аргументи од страна на децата и сестра. "Да се ​​верува&hellip- ако само со нашите уши не слушнале&hellip- што почитувањето&hellip- »Зарем тоа не е многу удобен, речиси" непробоен "позиција?

Опис и слика Kabanihi од "грмотевици" претставата Островски комбинира лицемерие и суровост. По сите, всушност Kabaniha, редовно одење в црква, а не жали милостиња на сиромасите, тоа е суров, а не со едноставно се покајат и да се исповеда на предавство сопруг Катерина. Покрај тоа, таа дава индикација за одземање гледна точка син Тихон ја победи, што тој го прави тоа. Ги мотивира е, пак, традициите.

Видео: Сликата на Кетрин во драмата Островски "Грмотевици"

Kabaniha олеснета самоубиство Кетрин

Тоа е сликата на Катерина Kabanova во "грмотевици" Островски е, постојано се погоди во право, лишен од сите видови на права и посредување, го прави трагедија на Островски. Ниту еден од читателите не се сомневам дека нејзиното самоубиство - резултат на негативните ефекти во-закон, постојано понижување на достоинството, закани, малтретирање.

Ситуацијата се влошува со фактот дека Кетрин претходно изјави дека тоа ќе донесе резултати со мизерен живот. Marfa, која совршено е свесен за сето она што се случува во куќата, не можеше да не се свесни. Беше директен намера од страна на мајка-ќерка се донесе на самоубиство? Тешко. Наместо тоа, Kabaniha дека нејзиниот "скрши", тоа е, како што веќе го направи со мојот син. Како резултат на уривање трговец семејство: ќерка Барбара обвинува нејзиниот живо промовира трагедија за напуштање на домот. Тихон паѓа во алкохол ...

Сепак суров Marfa не се покајат по тоа. За неа, "темна царството", манипулација на луѓето е поважно од семејството, поважно од моралот. Таков заклучок може да се извлечат од епизодите на нетолеранција Kabanihi манифестира дури и во оваа трагична ситуација. Трговецот жена privselyudno лакови и благодарение луѓе извади телото на починатиот Катерина од Волга. Но, тогаш таа рече дека таа не можеше да биде полесно. Што може да биде анти-христијански, отколку да се прости на починатиот? Ова е, можеби, на дело може да се претстави само отпадник.

Наместо заклучок

А негативна карактеристика карактер - жена трговецот Kabanova - открива постепено во текот на акцијата. Без разлика дали тој се противи на имиџот на Кетрин во драмата на Александар Островски "грмотевици" во целост? Најверојатно, бр. Девојка ништо да се спротивстави на asphyxiating атмосфера околу неа, таа се моли само за разбирање. Таа го прави грешка. Имагинарното ослободување од дома "темна царството" Kabanov - роман на Борис - е привидение. Катерина кае. Се чини дека моралниот Kabanihi победи&hellip- дама Merchant не чини ништо да се претвори во девојка во еден сојузник. За да го направите ова, ние треба само да се покаже милост. Сепак, како што велат, навика - втора природа. Kabaniha "навреден" третира веќе кротките, понижени Кетрин со одмазда.

Видео: Lyutgolts LV Лекција

Самоубиството ќерка носи катастрофални последици за семејството Marfa. Сега сме сведоци на криза и послушни (до Кетрин) трговец семејство што се распадне. Kabaniha не можат ефикасно да се заштитат "старите денови". Тоа мора да се заклучи дека и во XIX век, на начинот на живот на руското општество е постојано се менува.

Всушност, компанијата веќе побараа ослободување на декрет за укинување крепосништвото, овозможувајќи сталеж да се подигне улогата на образованието и социјалните слободи.