Кои му се подсмева на приказната "Shemyakin суд? Што пороци работа гони?

Оптоварени сиромашните секогаш богати. И минатото секогаш сакаше да ги преземат во текот на првите. Постојат многу приказни во кои триумфот на правдата во оваа смисла. Ми доаѓа на ум, на пример, библискиот настан кога просјак почина на скалите на палатата на богата и отиде на небото. За возврат, богатите, гушење на вечера, умре и отиде во пеколот. "Shemyakin судот" е, исто така, на нешто. Се разбира, тоа е сосема легитимно да се праша, што го прави забава на приказната "Shemyakin суд"? Одговор подолу.

приказна

Настани се толку стара колку и светот. Откако имаше двајца браќа. Еден - на сиромашните, од друга - на богатите. Богатите, како и обично, беше алчен. Таа зеде сиромашните да се донесе дрва од шумата, и без коњ. Тој го следи својот брат, тој го даде, но рече дека, прво, да резултира со "живи сопственост" живи и здрави, и второ, не се однесуваат на него било кога. Неквалитетна брат ги крена рамениците и се согласува.

Тој дојде во шумата, и се покажа дека на лигамент, тој не мислам толку врзани санки (имаше жестока зима) на опашката на коњот. Потоа тој се заборави и побрза да steganul коњ, тој се повлече и останаа без опашка. Некој може да побара, па кој се исмева на приказната "Shemyakin суд"? Драги пријатели, бидете трпеливи, ќе им се даде одговор.

Гледајќи такви работи, богат брат влече сиромашните во судот. Тие одеа преку мостот без огради низ реката. Неквалитетна брат беше вознемирен, расеан, се лизна и падна право надвор од мостот. Во својата мизерија, реката возел трговец носи својот стар татко на лекар. Па, на сиромашните човек не е така и дека старецот не треба лекар, за тој му прегазени до смрт.

И тука тие веќе три од нив се на судијата. А сиромашните брат мисли, "Јас немам ништо да изгуби, па ако судијата ме осуди, јас ќе го убијам." Зеде камен, голем, завиткани со крпа и ја скрив во своите гради.

Тие дојдоа до местото без инциденти. Судењето започна. На сиромашните човек, а потоа казни судијата и шепоти: "Ти, судијата, погледна syudy да", го каменот покажува. Судијата смета дека е поткуп, а процесот е многу чудно. Богато тој вели: "Да, брат ми е вашиот коњ, се додека тој не расте опашка", и на трговецот: "Нека е лош човек стои на истото место на реката, каде што вашиот татко починал, а ти си на него со скок од мостот. широчината на косата, како што е со вас во последно време. "

Судот дојде до својот крај. Судијата збор за сиромашните, и вели: ". Ајде, она што го имаме" Тој му го покажува камен и признава: ". Ако се суди мене, јас ќе те убиени" Судијата смета дека тој симнаа светлина.

Чуда не застануваат тука. Брат купува сиромашен човек за 30r (во тоа време многу пари) коњ. А трговец му простува за смртта на неговиот татко, само за него од мостот не скокаат, и му дава дополнителни 100 стр.

Неквалитетна брат победи сите.

Читателот, го губи трпението, праша: "Кој прави забава на приказната" Shemyakin суд Сега ние сме подготвени да одговорат на тоа "?".

Моралната страна на приказната

Приказна извршуваат лакомоста и глупоста и фали на снаодливоста на сиромашните. Всушност, она што останува во страдалникот, освен рускиот генијалност? Не е важно. Прво, богатите брат немаше да биде толку арогантен и арогантен, бидејќи дури и на суд, тој побарал да му се врати сите исти коњ. Сепак, тука може да се види вистинскиот проблем на корелација сега е реалност и очекувања. Ние објаснето подолу.

Судијата е на чекање за пари. На трговецот очекував сиромашен човек обесени. Богатиот човек сака да се добие неговиот брат во сервис. И сите од нив измамени живот, и сите, бидејќи на камен во своите гради, што судијата одлучи за профит за себе.

Некој ќе викнат во восхит: "Значи," Shemyakin суд "кој го прави забавно!" Авторот на оваа креација, за жал, не е познат, па се верува дека оваа народна приказна.

Логичка необичноста на приказната

Трговец - фигура во приказната на случаен избор и вие само треба да сиромашни очајни и зедов еден камен. Ова е потврдено од страна на неговата игра. Оние кои го читаат приказната (или нашите парафразирам) еднаш да мислам на, и со stati трговец прости на сиромашните, па дури и му даде сто рубли на врвот. Навистина, заедно со прашањето за тоа кој го прави забавно на приказната "Shemyakin суд", сакам да прашам зошто на трговецот да му прости на сиромашните. Приказна за ова прашање не одговори.

Затоа, победа на сиромашните човек не може да се смета за чиста и фер, бидејќи не без некои логички фалсификување. Но, да го оставиме тоа. Постојат повеќе важни работи. На пример, за оние кои не го разбираат, да се објаснат, некој исмева приказна "Shemyakin суд". Кои се ликовите на тука? Се разбира, ова информиран сиромашните. Општо земено, во приказните речиси секогаш богати - ситни тираните. Постои одредена конфузија на моралните и материјални. Руски луѓе сеуште мислат дека многу пари искрено не може да се заработи, и затоа сите кои имаат злато, - арамии кои немаат морални принципи. Со други зборови, во руските бајки силна "класа време".