Јосиф: биографија, личен живот, фотографии

Во '37, кога во Рим неодамна се искачи на престолот Гај Калигула, кој е роден во Јудеја Јосиф. Ова име - Римската верзија, која ја презеде многу подоцна. При раѓањето, бебето беше именуван Јосеф Бен Matityahu.

потекло

Тој припаѓа на благородничко семејство. Неговиот татко бил добро познат свештеник, а мајка му на кралска крв на еврејската Макавејците династија. Тука треба да се напомене дека насловот пренесува преку машка линија, и припаѓа на родот на женската традиција на оваа нација. Затоа, за разлика од некои извори не веруваа дека Јосиф кралска крв.

А сепак, тој уште доведе животот на еден благороден млад човек. Само погледнете во формирањето на Флавија. Тој го знаеле грчкиот јазик, кој во иднина ќе пишуваат неговите познати дела.

Образование и кариера

Во тие години, во Јудеја биле популарни бројни секти и верски учења. На пример, да доведе доволно христијанин. Јосиф, исто така, во последните 16 години, прв пат се приклучи на Есени и помина три години како пустиник.

На крајот на втората десет години момче, тој стана член на религиозни и социјални трендови на фарисеите, кои имаа големо влијание врз внатрешниот живот на римска провинција.

Јосиф основа на своето потекло и духовитост кријат разни влијателни врски. Кога 64, тој го посети Рим, тој беше во можност да се ослободи од неколку Евреи, осуден за лажно пријавување. Тој го стори тоа, бидејќи на запознавање со Poppaea - сопругата на царот Нерон, кој почина наскоро веројатно со труење.

еврејски војна

Сепак, мирен живот заврши во Империјата. Националниот контрадикторности конечно падна на Евреите и на метропола. императорот Нерон Тој назначен за гувернер на провинцијата Хесен Флора. Тоа беше алчен човек кој угнетените локалното население.

Земјата на Израел не можеше да го поднесе овој став и се побунил. Движечката сила зад овој феномен стана фракција на Зелотите. Тоа беше социјални и политичко движење меѓу Евреите, кои сакаа да се ослободи земјата од влијанието на Римската империја и хеленската култура.

воен лидер

Сега секој граѓанин да се одлучи на чија страна беше вклучен. Прво Јосиф се придружи на оние кои сакаа да го реши конфликтот на мирен начин. Но, во 66 римскиот управител на Сирија, Цестиј Гал, веќе го нападнале Израел. Затоа Јосиф, не остана, освен како да се брани ништо. Поради својата популарност и потекло, тој стана претседател на заштита на северната половина од земјата - Галилеја.

Младиот воен успеа да собере 10 илјади добро вооружени војници и зајакнување на градови во оваа покраина. Сепак, успехот е привремена, и тоа заврши кога земјата беше Веспазијан војници. Тврдините се предал без борба, еден по еден, додека само еден град Iotopaty. Има исто така, доведе Јосиф. еврејски војна Зедов еден вистински боксерски пак, и беше одлучено да се даде на непријателот тврдина.

Транзицијата кон Римјаните

Град траеше 47 дена. Вклучено римски војници загинаа 40.000 Евреи. Јосиф успеал да избега со мала сила во една пештера, на влезот на кој е блокиран. Веспазијан предложи одред да се предадат, тој доби одбивање. Во исто време, Јосиф препорачува неговите другари да ја прифати понудата. На крајот, тој успеа да го убеди публиката да го убие еден човек секој ден, секој излез се уште се блокирани. Да го направите ова, тие се подготви многу. На крајот тој остана жив само две - јас и капетанот на еден Евреин.

На две од нив му се предаде на победникот, и Јосиф го зеде името Флавиус Веспазијан во чест. Кога еден Евреин доведоа во логорот на Римјаните, тој предвиде супресори бунт царската титула. На прв Веспазијан тој одлучи дека Јосиф едноставно мамење на него и се обидува да ја добие довербата со измама. Наскоро, сепак, дојде од главниот град на веста дека Нерон бил мртов, а меѓу кандидатите е жестока караница.

Веспазијан одлучи да не се губи време и веднаш отиде во Европа, каде што, всушност, го освои тронот. Оставањето од Јудеја, тој беше назначен таму, како наследник на неговиот син Тит, и Јосиф напушти судот како преведувач и примирје.

Видео: Свадба Андреј Malakhov во Париз

Војната не е завршена, а Римјаните отиде во Ерусалим. Кога започна опсадата, Јосиф се обидел да го убеди племиња му се предаде на Римјаните, што постојано биле одбиени. На крајот, градот паднал и бил отпуштен од работа. Јосиф, успеа да го убеди да се ослободи Тит двесте луѓе, затворен во светиот храм. Покрај тоа, тој беше даден голем број книги се чуваат таму.

литературни активности

Со почетокот на светот, Јосиф почна да живее во царскиот дворец. Кога тој беше еден постар човек, тој почна да ја пишува и напиша многу работи. Овие беа дела кои се рефлектираат не само на уметност, но, исто така, воено искуство, во сопственост на Јосиф. "Еврејската војна" е најпознат по неговата книга. Се состои од неколку тома. Приказната го опфаќа периодот на војната, на која присуствуваше и самиот Јосиф. Приказната завршува со падот на Ерусалим. Овој опис е проследен и со приказната за позадина и претходните настани во оваа провинција.

Јосиф Флавиј книгата "еврејски војна" е често во комбинација со "антиквитети на Евреите" - големи студија на еврејската историја уште од времето на библиските сцени. Делото е напишано како доказ дека овој народ има огромно наследство. Денес тоа изгледа очигледно, но во античкиот римски период и странци често се верува дека Евреите излегоа од Египет, и имаат своите корени.

Друга важна книга - на "Автобиографија". Писателот се обиде да одговори на себе си прашање, кој е Јосиф. Во неа тој дава анализа на сите на нивните активности за време на еврејскиот војна, кога писателот пресели на страна на Римјаните.

Друга работа "Против Apion" е напишана во духот на дебатата и се обрати на познати граматика. Тоа беше еден александриски научник, кој ја напишал книгата на Евреите и често ги критикува. Јосиф примерот на Мојсеј и на неговите закони тврди дека Apion ред.

Сите книги на горенаведените авторот допираат до нас во областа на безбедноста, што е нивната главна вредност. Делата на многу антички писатели загинаа, а биле заборавени во времето на средниот век. За време на ренесансата во XVI век имало објавување на книги на грчки дека Јосиф пишува. Фото на неговата биста краси многу учебници.

Односот со христијанството

Како историчар живеел во втората половина на I век, тој беше во можност да се документира многу од настаните опишани во Евангелијата. Особено тој зборува за Исус и неговата смрт на крстот, смртта на Јован Крстител, и така натаму. Д.

Сепак, во модерната историографија на оваа тема спроведе бројни спорови. Некои експерти веруваат дека овие предмети биле намерно вметната во делата, по смртта на авторот. Ова е наведено од страна на различни факти, како на пример фактот дека Исус Христос е наречен во книги, иако хроничар не е христијанин. Но, без оглед на тоа колку напиша Јосиф, животот на овој човек се уште продолжува да го предизвикува интересот на специјалисти.