Досетливите Томас Мор. "Утопија": резиме

Видео: Томас Мор - Утопија

Томас Мор живеел пред петстотини години. Научниот комунизам научници прикажаа утописки како меки тела, фантазира луѓе. Дали е тоа вистина? Неговата смрт за нивните верувања Томас Мор прифатени, според мемоарите на еден современ Еразмус во Ротердам, без страв, без да бара милост, а не се поклони главата. Во 1535 година pyatidesyatisemiletny писател, хуманист, филозоф одби да се заколне на верност кон англискиот крал, со што му останеме верни на приматот на Папата. Неговата вера не дозволи лицемерие. Смирено си заминал на губилиштето Томас Мор, миленик на целата територија на Лондон, севкупното говорник, почитуван за суптилен хумор, државјанство, чесност, способност да се запре на револтот на својот збор.

Видео: Сите Тивко на Западниот фронт - Ремарк

Од перото на само еден таков човек (хуманист, но не и револуционерни!) Имаше легендарниот книга "Утопија". Томас Мур се обрати нејзиниот монарси и научници, особено за ова со пишување на латински како романса-размислување, роман повик за хуманистички реконструкција на општеството врз основа на социјална правда. 150 години подоцна, "Утопија" е преведена на сите европски јазици.

Романот започнува со елегантен "мост" меѓу вистината и фикцијата - тоа е тај на книгата, која е создадена од Томас Мор "Утопија". Неговата содржина е приказната на еден патник "од непознати земји." А реално историска личност - Питер Giles авторот воведува измислен лик Рафаел Португалски Gitpodeem, вонреден вистински патници Америго Веспучи. Во устата на Рафаел писател става сите ваши мисли на идеалот уредување на иднината на земјата. Постојано ја пренесува идејата за нов општествен поредок, во својата книга Томас Мор - "Утопија". Резиме тоа може да се карактеризира како опис на состојбата на непознати - островот изгуби во Индискиот Океан. политичка структура Утопија - федерација регулирани од страна на Сенатот, со главниот град Amaurot обединува 54 суверени градот. Моралот, всушност, соодветствува на христијанско-хуманистичките принципи. Утопија е целосно идеолошки толеранција, водени од принципот слободата на совеста.

Видео: Крзно интернат - Едуард Uspensky

Имајте на ум дека идејата на книгата како визија научник Томас Мор темелите на идната демократско општество е роден во средина каде што феудалци биле егзекутирани поради непослушност и зародиш буржоаски систем беше барем еден кревет, механизмот на "дивиот капитализам" безмилосно испраќање на повеќе и повеќе илјади селани во текот на работ на сиромаштијата. Тоа беше како христијанин научник протест како угнетување создава својот роман, Томас Мор - "Утопија". Синопсис - предлог на државата во која дискриминацијата е невозможно во принцип. Да го направите ова, Мур одлучи да му ја одземеш на бази општество на нееднаквост - класи. Како филозоф ги повикува граѓаните во своите права и социјални. Принципот на градење држава е "целосен внатрешен договор." Луѓето доброволно да работат за шест часа во работните денови. Општеството се грижи за, така што тие можат слободно време да уживаат во животот, да се најде духовна слобода и образование. Во овој општествен стандард е непорочен живот. Кои се "примарна општествена единица на Утопија"? Таа е дефинирана врз основа на просечната писател продавница фабрика. На секои 40 селските семејства во согласност со теоријата на моралот се "семејството" (комуна). "Семејство" е специјализирана во одредена трговија, и е дозволено "транзиција" меѓу човечките семејства. Покрај тоа, секој обучени utopiets но нивните пловни објекти, земјоделство и мора годишно одредено време да се вклучат во селанец труд. Селанец труд е примарна основа на социјалната држава, вели тој во својот роман, Томас Мор ( "Утопија"). Резиме на книгата јасно ги истакнува контурите на иднината на едно демократско општество. Сета моќ на изборите. 30 семејства се избираат Phylarchus. Phylarchus 10 се под контрола protofilarha кој е одбран научник. Protofilarhi формираат урбаните сенати, изборот на принцот (градоначалникот). Најважните економски и политички прашања се регулираат со собранието на градот. На овие состаноци, избраните функционери и ги слушаат нивните периодични извештаи. Свештеници, амбасадори protofilarhov, шефот на државата се избира од редот на научниците.

Хуманист убеден дека приватната сопственост - е зло. Ова верување дојде до Томас Мор преку својата богата правна практика. Тој не, воопшто, и во одредени случаи може да се оцени дека тоа е приватна сопственост на земјиштето за да се утврди можноста за земјоделците геноцид, бидејќи од придобивките на овци ( "овци јаделе луѓе"). Да се ​​отстранат ваквите проблеми, автор на романот посочи дека средствата за производство треба да биде во сопственост на заедницата. Соодветно на тоа, мерка за дистрибуција на националното богатство во новото општество, не треба да стане приватен имот и труд вложен семејство занатски фарми. Можеме да тврдат дека текстот на принципите на социјалистичкото општество прв во историјата даде Томас Мор ( "Утопија")? Резиме на книгата покажува дека тоа сигурно не е совршен, но прогнозирање осветлува аспекти на организација на иднината на едно демократско општество. Голем дел од фондации "nedopridumano" иднината на социјализмот, што не е изненадувачки, бидејќи романот е напишан пред петстотини години! На пример, во општеството на иднината е речиси и да нема приватниот живот на граѓаните. Патуваат од град до град, мора да биде придружена од страна на "граѓанин на отстранување од регистарот" и "регистрација". Тоа изгледа како нешто неубедливи.

? Но, ајде да се запрашаме: "Is Gone во заборав (наводно болшевиците) утописки идеи" Во одговор на тоа, ние се сврти кон присутните: Швеѓаните, на пример, сметаат дека нивната земја - социјалист. Се разбира, таму е присутна, и приватна сопственост, но во исто време, Шведска изјавува создавање на колективен капитал bezdiskriminatsionnogo на пазарот на трудот, социјалната заштита, целосна вработеност. Но, сето тоа е присутна во "Утопија" Mora!

Загатката на Томас Мор - насловот на книгата. Што подтекст е криптирана во државата наслов сон (буквално - "земја која не е")? Тоа би можело да биде пасивен човек, чиј живот - верата и гори? Најверојатно, на насловот на книгата се крие надежта: "не постои таква земја, но со текот на времето ќе биде!"

Четиристотини години подоцна, идејата за Mora богата со механизам социјалистички соработка, посочи професорот Chayanov повикување на рускиот селанец христијанската заедница. Тој тврди дека земјоделските задруги земјоделците повеќе профитабилни на државата од големите капиталистички фарми. Во Русија, а потоа ние да изберат алтернативен пат - реформи Столипин. Сепак, постои реална, видлива реализација на овој проект. На крајот на тековната и последните векови на земји од Латинска Америка, во голема мера се должи на соработката Chayanov го кренаа својот земјоделството на светски стандарди.