Андреј Рубљов: икони и слики

Во Русија и во странство добро познато име - Андреј Рубљов. Икони и фрески создадена од страна на волшебник пред околу шест векови, е вистински скапоцен камен на руската уметност и восхитување на естетската смисла на луѓе се уште.

Првите информации

Каде и кога е роден на Андреј Рубљов - е непознато. Постојат шпекулации дека тоа ќе се случи околу годините 1360-1370, кнежеството Москва, или во Велики Новгород. Информации за кога господарот почна да пишува на лицата на светителите се најде во средновековниот историски документи. Од "Троица хроника", кои се наоѓаат во Москва, се знае дека како монах (свештеник), Рубљов насликани заедно Теофан грчката Прохоров Gorodetsky параклисот на кнез Владимир Дмитриевич, син на Дмитриј Донски.

Видео: Андреј Рубљов. Света Троица - "Библијата приказна"

Иконостасот на Катедралата Св Владимир

Неколку години подоцна, во согласност со истата "Троица хроника", во соработка со познатиот зограф Данил Cherny врати Владимир катедрала Успение по инвазијата на Татарите е Андреј Рубљов. Икони, претставува еден ансамбл со фрески преживеале до денес. Сепак, во прекрасната ера на Кетрин стариот иконостас не одговара на моменталната мода, и тоа беше се пресели од катедралата во село Vassilyevskoe (сега - регионот Иваново). Во 20-от век, иконата била обновена, а некои од нив влегоа собирање на Државниот руски музеј во Санкт Петербург, а другиот дел е ставен во Државната Третјаковска галерија во Москва.

Deesis

Во централниот дел на иконостасот на Владимир, кој го сочинуваат икони насликани од Андреј Рубљов, рангирана Deesis ( "молитва" на грчки). Нејзината главна идеја - Божјиот суд, кој е меѓу Православната нарекуваат страшно. Поточно - тоа е идејата на топла молитвите на светиите пред Христа за целиот човечки род. Слика ограничуваше на висок дух на љубов и сочувство, благородништвото и морална убавина. Во центарот на престолот - Исус со отворен Евангелието во неговите раце. Бројката испишани со црвена дијамант, оваа боја симболизира член на кралското семејство, а во исто време жртва. Ромб е ставен во зелено-сини овални, кој ја симболизира единство на човекот со божественото. Оваа композиција е во црвениот квадрат, секој агол на која потсетува на четворицата евангелисти - Матеј, Марко, Лука и Јован. Меки нијанси се во хармонија со тенки линии на дефиниција.

Особено во лицата на сликата на Светиите

Што е ново направени во сликата на Спасителот на Андреј Рубљов? Иконата со ликот на Бог постоел во византиската култура, но прекрасна комбинација на величествен свеченост со извонредна благост и нежност го волшебникот за креирање неспоредлив и единствен. Сликата на Исус Христос Rublevskoe јасно видлива претставата на рускиот народ за правда. Горлива надеж за судот - само и десно - се полни со слики на светци, молејќи се на Исус. Појавата на Богородица полн со молитви и тага, и сликата на Крстителот прочитате необјаснива тага за целиот човечки род е во погрешна насока. Посветено моли Спасителот апостоли Јован Златоуст и Григориј Велики, Андреј и Јован Богослов. Како обожување на ангелите се прикажани Архангел Гаврил и Михаил, нивните слики се полни со небесен свечена убавина, зборува за прекрасен свет на небото.

Видео: Конечниот филм фотографии "Андреј Рубљов" Тарковски

"Спас" Андреј Рубљов

Меѓу иконографски слики на мајсторот, постојат неколку ремек-дела, кои велат дека е икона на "Христос".

Видео: 2016 јули 9 HD генералната проба на Андреј Рубљов

Андреј Рубљов зеде слика на Исус Христос, и навистина раката на големиот уметник создадени такви дела како "Пантократор", "Светиот лице", "Спасител златна коса", "Христос во Височество". Потенцирајќи извонредна мекост ментална Господ Рубљов погоди главната компонента на рускиот национален идеал. Тоа не е случајно спектар на бои, сјае нежна топла светлина. Ова е во спротивност со византиската традиција, во која лицето на Спасителот напиша спротивставени допири на контрастни зелена и кафеава позадина во голема мера го олеснат линии на цртите на лицето.

Ако се споредат лицето на Христос, создадена од страна Теофан византиски господар на грчки, кој беше, според некои извори, наставникот Рубљов, со слики на студентот писмено, ние се направи јасна разлика во стил. Рубљов става боја без проблеми, претпочитајќи разлика мека транзиции на светлината во сенките. Долниот транспарентни слоеви на мастило се покаже преку врвот, како на икони тече во мирна весела светлина. Тоа е причината зошто неговата иконографија со сигурност може да се нарече luminiferous.

"Троица"

Или, како што е дадено, иконата "Света Троица" на Андреј Рубљов - е една од најголемите креации на Руската ренесансата. Во срцето на тоа - на познатиот библиската приказна за тоа како праведен Авраам посети Троичниот Бог во форма на три ангели.

Креирај иконата "Троица" од Андреј Рубљов се враќа назад во историјата на сликарството на катедралата Света Троица. Тоа беше ставен на правото на Кралскиот портата на дното, како што се очекуваше, голем број на иконостасот.

Мистеријата на "Света Троица"

Составот на иконата е изградена така што на фигури на ангели формираат симболична круг - знак на вечноста. Тие седат околу масата со сад, кој е на чело на жртвениот бик - симбол на откуп. Централната и ја напушти ангелите благословиш сад.

Зад ангели, можеме да видиме куќа на Авраам, даб, со кој тој го доби својот гости, а на врвот на планината Морија, на која Авраам да го жртвува својот син Исак. Таму, подоцна, во времето на Соломон, првиот храм беше зголемен.

Традиционално се смета дека оваа бројка покажува просечната ангел на Исус Христос, неговата десна рака со прсти ја преминал симболизира безусловно послушание кон волјата на Отецот. Ангелот на левата страна - ова е бројката на Отецот, благослов чашата што ја пијам Синот за откуп на целото човештво. Право ангел отсликува Светиот Дух засени согласност на Отецот, и Синот, и да Му се тешат, кој наскоро ќе се жртвува. Така видов Света Троица Андреј Рубљов. Икони за својата генерално секогаш полн со високо simvolisticheskogo звук, но ова е особено силна.

Има, меѓутоа, истражувачите се различно толкувани од страна на дистрибуција на составот на лицата на Света Троица. Тие велат дека во средината седи Бог Таткото, зад која илустрира Дрвото на животот - извор на симболот и на проектот. На ова дрво, читаме во првите страници од Библијата (расте во градината на Едем), и во последната страници, кога ќе го видиме во Новиот Ерусалим. Лево Ангел наоѓа на позадината на структура, која може да се означи куќа Градење на Христос - Неговото Универзалната Црква. Ангели право можеме да видиме во позадина на планините: тоа е на планината Светиот Дух слезе на апостолите по Вознесението Христово.

Тој игра посебна улога во областа на боја на иконата. Тоа сјае со благородна злато, искра мека окер, зелена, небото сино и меки розова тонови. Преместување боја транзиции во хармонија со постепено наклонот на главата, движењата на рацете тивко седи ангели. Во likah на три лица на Божеството скриени вонземни тага и во исто време - тивка.

во заклучок

Мистериозно и двосмислена иконите на Андреј Рубљов. Фото на кои има слики на Божеството, да ни даде несфатливо чувство на доверба во фактот дека значењето на универзумот и на секој човечки живот - љубов и способни раце.