Покајанието - Што е тоа? на светата Тајна Покајание

Видео: тајната на исповедта онлајн

Збор од грчко потекло "покајание" е неразделно дел од концептот на христијанството. Покајанието - е скршен стенка во гревовите и неопходни желба да не ги извршите повторно, одредена состојба на умот, која се додава искрена молитва, каење, а потоа и радост. Но, без свест на грешноста на човечката природа не е возможно да се донесе вистинската покајанието е Тоа доведува до потребата да се разбере она што е грев.

Кристијан перцепција на гревот

Многу од светите подвижници во неколку наврати ја опиша суштината на гревот, се обидува да објасни неговата природа и им даде одредена дефиниција. Евидентно е дека гревот - тоа е оддалечување од заповедите дадена од Бога. Се разбира, гревот е доброволен избор, без оглед на условите во кои се одвива, бидејќи да се биде роден е апсолутно слободен во постапките на едно лице може да се чуваат од зло и порок, или, обратно, да се откажат и да ја однесете во срцето, создавање на духовна болест. Тоа ќе се зголеми и да ја покрие целата душа, доминираат низ одредена страст, за една лоша навика или тенденција на целиот човек, со што се оддалечува од Бога.

Постои погрешен пристап кон духовната страна на животот под кои формално почитување на одредени заповеди, што се смета само како строги правила. И ако надворешна манифестација на таков живот може да изгледаат побожни и врз основа на сериозна морална потпорници, во-длабочината на анализа покажува присуство на огромна гордост, нарцисоидност, суета, недостаток на вера и други "скриени" дефекти.

Со други зборови, човек не може да лаже, не биде груб, не кради, секогаш да бидат љубезни и симпатична намерно редовно присуствуваат на услуги и да се усогласат со мислења, но во моето срце да имаат презир, омраза и што е најважно, тоа не може да се најде место за љубов.

Конвенционално, гревови можат да бидат поделени во неколку вида: против Бог, против сосед, а против себе.

Гревови против Бога

Често постои верување дека секој грев - оваа опозиција на Бога, но и покрај тоа непобитен изјава треба да се прави разлика посебни повлекување, директно му наштети на божествената суштина.

Видео: 1. исповед. На светата Тајна Покајание (V текот на МДС, 2006-2013) - # Осипов АИ

Овие се недостаток на вера, недостаток на вера и суеверие. Понекогаш постои официјална посета на храмот, без страв од љубовта Божја, како еден вид на ритуал, кој, исто така, не е дозволено во христијанството. Акузаторна говор, шум, скршени завети, пцости зборува набрзина, го осквернавиле икони, реликвии, книги на Светото Писмо, крстови и заедница леб - сите овие активности може да се случи случајно, но мора да доведе до идејата за покренување на покајание. Ова е важно за оние посетители кои водат муабети за време на услуги, да прави шеги и пукаше во гласна смеа, доцна во служба и да го оставам пред крајот без добра причина. Недозволиво намерно за да се скрие своите гревови, со што на светата Тајна Покајание, затоа што во овој случај гревот не е само покајал, но, исто така, ги умножува екстра. Директен отпад може да се смета како апел до различни родови и такви луѓе, опсесијата со магија, магијата и непосредна близина на секташки верувања.

Гревови против ближниот

Една од главните заповеди е љубов кон ближниот. Се однесува не само роднини и блиски пријатели, под слоганот "љубов", Господ ја има во умот на секој човек, дури и на непријателот, за кои вистински христијанин мора да најде сила да каже молитва. Во денешниот свет на луѓето е исклучително тешко да се прости, да не се радуваат, а не да се суди. Секој човек се соочува со огромен притисок од континуираниот негативен публицитет тече несигурни морални упатства, меѓу кои е и место понекогаш во непристојни и гадотии. Човекот е постојано во тензија во стресни ситуации, на работа, дома, на патот.Тоа не е лесно да се соочи со реалноста на повеќето прекалени, дозволувајќи им да се олади на срцето. Во навика на исмевање, понижување, физичка злоупотреба, незаинтересираност за болки и проблеми на другите луѓе, алчноста и целосна неподготвеност да го споделат со оние кои имаат потреба, како гревови се посветени секојдневно од страна на многу христијани и така вградени дека тие често не се забележи. Покрај тоа, луѓето носат маската на лицемерието и ласкање, да се впуштат во алчноста, лаги и клевети, мамење и љубоморни на таквите негативни квалитети охрабруваат во овој ден и се сметаат за неопходни профит на лидер. Вие исто така може да се забележи многу болно грев, тоа е доброволен прекин на бременоста - абортус.

Гревови против себе

Зачувување на прекумерна љубов за себе, таа ги охрабрува луѓето многу подмолно грев - гордоста. Сам по себе, гордоста - збирка на други пороци, суета, очај, тага, ароганција. Душата е вовлечен во овие дефекти и квалитет, да се уништи од внатре. Засени реалниот концепти, личност, грчевито држејќи се бескрајни задоволство и хоби, брзо сити и се обидува да се најде нешто повеќе. Често во потрага по дополнителни задоволства може да се најде прилог на дрога или алкохол. Постојана безделничење, мрзеливост и анксиозност само телесна удобност на целосно оштетен морални принципи, исто така ослободувачка и да се создаде чувство на надмоќ над душата од телото.

на светата Тајна Покајание

Покајанието се проповеда во многу религии. христијанството Тоа им овозможува на своите следбеници да се донесе вистинско покајание. Душите на луѓето, претрупани со лоши дела и гревови, се во потреба од таква духовна, нематеријални помош. Ритуал на светата тајна започнува со отстранување на крстот и евангелието, и ги изложува на говорницата. Свештеникот кажува молитвата и тропари по кој луѓето се подготвуваат да признаам, во одредено, многу суптилен начин. Следна исповедник пристапи свештеникот, постои лична исповед, што е апсолутно тајна, нејзиното објавување е неприфатливо.

Свештеникот може да поставуваат прашања или да се каже разделба зборови, тогаш тој покрива главата и украле исповедник, ја прочита молитва, ги благословува Знакот на крстот. Следна парохијата бакнува крстот и евангелието. Треба да се напомене дека покајанието - ова е важен чекор за општење без исповед која е дозволено само во строго дефинирани случаи. Во секоја ситуација се донесе одлука, а свештеникот превзема целосна одговорност.

Суштината на покајанието

архимандритот Џон Krestiankin во споредба со не се кае што долго време не ја исперам нечистотијата од материјално тело. Покајанието - е основа на духовниот живот, еден вид на алатка, која се постигнува преку прочистување на душата, нејзината смиреност. Без него, не е возможно да се чувствува близината на Бога и да се искорени грешни карактеристики и тенденции. Исцелување е долг и тежок пат. Покајанието не е премногу, бидејќи секогаш постои една личност што треба да се покајат, таа погледна внимателно на себе, без да изговори и други својствени "трикови", тој е во состојба да се види на силниот агли на нивните души и да ги изведат пред исповед. Но, за жал, не е невообичаено формални набројување на гревовите и во отсуство на покајание и каење.

Видео: Анти-D Климов Покајанието

Таквиот став не може да донесе човек олеснување. Без срам и болка тестови, мерење на длабочината на падот на простување на гревот, и повеќе прошка е невозможно. Важно е да се цврсто реши да се бори за себе, еден по друг, искоренување на пороците и морално "дупки". Покајанието мора да ги промени, тој е дизајниран да ги смени ставовите и перцепција на светот.

Однос на пост и покајание

Најдобро време да се интерпретира сопствените гревови и ментални недостатоци е постот. Покајание за своите гревови и постот претставува истиот предизвик за Кристијан - очистување на душата и го промени на подобро. И двете од овие концепти треба да се смета како еден вид на оружје што може да се користи за соочување на сопствените страсти. Пост повици за телесна и духовна апстиненција, тоа е време за искрена молитва, во-длабочината на анализа на неговата духовна ткаенина, поучувајќи читање книги и текстови. Постот може да биде претставен како мала работа, секој верник е лицето кое го поминува со многу индивидуален начин, со сосема различни емоционални и психолошки позадина и ментален став. Тоа е исклучително важно расудување и разбирање, дека главната работа не се откажува од одреден тип на храна, одење во кино и други световни возбудувања и духовно смирение, око жалба само на внатрешната самоуправа, напуштање на осуда, суровост, бруталност. Кога едно лице за неколку недели нурнати во однос "молчење", оддалечувајќи се што е можно од "светот", тој добива поблиску до времето на осудата на гревот, и да го користите овој разбирање за вистинско покајание.

Видео: Светите Тајни на Црквата. Покајание. Протоереј Artemy Владимиров

Покајанието во Православието

Православен христијанин кае целосно од сопствената волја. Неговата личност е свесен за грешноста на природата, совеста прекор лоши дела и мисли, но има надеж за милоста Божја, тој носи покајание не е како криминалец кој се стравува од казна, а искрено барајќи прошка, како син на неговиот татко. Тоа е како татко мора да го гледаат Бога, подучени од Православната Црква и Православната покајание, иако многу често став и чувство на Бог запре гледајќи во него строга и тешко казнување на судијата. И поради тоа во ред покајание пристап се случува само поради стравот на страшно претпоставка, а покајанието мора да дојде од Божјата љубов и желбата да го пристап поправеден начин на живот.

заклучок

Покајанието - ова, се разбира, на верски поим. Но, многумина го толкуваат овој вид на внатрешно прочистување и духовен развој на себе како еден вид на способност да се направи многу лични тајни на екранот, да се потисне и празнење. Треба да се сфати дека самата покајание е целосно во согласност со природата на човекот, затоа што природата е оштетен, а сега треба редовно лекување.