Причест - што е тоа обред? Како да се подготвиме за Причест?

Причест - голема мистерија Православна Црква.

Што е света тајна?

Евхаристијата - Причест е, со други зборови, најважно обред на христијанството, благодарение на кои лебот и виното се осветуваат и служеше како Телото и Крвта на Господ. Поради православната заедница се соединува со Бога. Неопходноста на оваа Света Тајна во животот на верникот не може да се прецени. Тоа ги опфаќа најважните, ако не и централно место во Црквата. Во оваа Света Тајна е завршена и сите молитви, химни, ритуали, лакови, проповедајќи го Словото Божјо.

позадина Тајни

Ако ги погледнеме во историјата на Светата Тајна Причест е основана од страна на Исус на Тајната вечера до смрт на крстот. Тој се собраа со Своите ученици, благослови леб, го прекрши дал на апостолите со зборови, тоа е Негово Тело. После тоа, тој зеде чаша со вино и им го даде, велејќи дека тоа е неговата крв. Спасителот заповеда на Своите ученици секогаш изврши светата тајна причест во сеќавање на Него. И Православната Црква го следи заповедите на Господа. На централната богослужба литургија секојдневно врши Светата Тајна на Светата Причест.

историјата на Црквата е познато, ја потврдува важноста на заедницата. Во една од пустините на Египет, во античкиот град населен со монаси diolkos. Презвитер на Амон, кој стоеше меѓу сите од исклучително светост, за време на еден од црковните служби видов ангел, кој е нешто снимен во близина на жртвена чинија. Како што се испостави, ангелот го снима имињата на монасите присутните на службата, како и имињата на оние кои не беа присутни на Евхаристијата, тој ја преминал надвор. сите оние кои беа погодени Ангел, почина три дена подоцна. Е неточно приказна? Можеби многу луѓе умираат прерано само поради нивната неподготвеност да се направи Причест? По сите, дури Апостол Павле Тој рече дека многу луѓе се болни, слаба поради недостоен Причест.

Потребата од Светата Причест

Причест - тоа е неопходен обред на премин за верникот. Кристијан, занемарувајќи Причест доброволно да се одврати од Исус. И на тој начин се лишува од можноста за вечен живот. Редовна заедничар, од друга страна, е соединета со Бога, се зајакна во верата, станува учесник на вечниот живот. Од ова можеме да заклучиме дека за замонашени човечки заедница - ова е секако важен настан во животот.

Понекогаш, по примањето на Светите Христови Тајни отстапи дури и тешка болест, се зголемува волја посилна дух. Верникот станува полесно да се справи со своите страсти. Но, неопходно е да се повлече од светата тајна за долго време, како и во животот, сè почнува да тргне на лошо. Враќање заболувања почне да се измачува душата, се чинеше, се повлекоа страст, се појавува раздразливост. И ова не е комплетната листа. Следи дека верник, црквата ќе се обидува да се причестуваат барем еднаш месечно.

Подготовка за Света Причест

треба да правилно да се подготвите за Светата Тајна Причест, и тоа:

• молитва. Се моли пред заедница мора да биде поголем и потешко. Да не се пропушти неколку дена молитвено правило. За него, патем, додава правило во Светата Причест. Исто така постои и побожен традиција на читање канон пред Причест: канон покајнички кон Бога, молитва Канон на Пресвета Богородица, канон на Ангел Чувар. Во пресрет на Светата Причест за посета на вечерна богослужба.

• пост. Тој не само што мора телесен, туку духовно. Треба да се помири со сите од нив биле во ѓубре, моли повеќе, да се прочита на Словото Божјо, да не се гледаат забавни програми и слушање на секуларна музика. Брачните другари треба да се откажат телесни милувања. Строг пост започнува во пресрет на Светата Причест, не јаде или пие ништо од 12 часот наутро. Сепак, исповедник (свештеник) може да се воспостави дополнителни пост 3-7 дена. Овој пост обично се пропишани за почетници и оние кои не се во согласност со еден или повеќе денови мислења.

Видео: Светата Причест, како да се подготвиме за Причест

• исповед. Мора да признаам гревовите на свештениците.

Покајанието (исповед)

Исповед и Причест се игра важна улога во остварувањето на Светите Тајни. Причест е sine qua non за препознавање на својата апсолутна грешност. Неопходно е да се разбере нивниот грев и да се покае искрено во неа со осудата никогаш не го гледаме го исполни. Верникот мора да сфатат дека гревот е неспојлива со Христос. Грев, еден е велејќи дека на Исус дека Неговата смрт беше залудно. Се разбира, ова е можно само преку вера. Поради тоа што е верата во Бога осветлува темните дамки на гревовите. Пред покајание мора да се помири со сторителот и жртвата, да се прочита канонот на покајание на Господа, моли се потешко, ако е потребно, да се земе слики. Гревови за свој погодност е подобро да се напише на хартија, дека за време на исповедта не заборавиме ништо. На најтешките гревови измачува совеста, ние мора да му кажете на свештеникот наведено. Исто така, верникот мора да се запомни дека свештеникот отвори своите гревови, тој е, прв од сите, ги отвора кон Бога, бидејќи Бог е невидливо присутен во исповедалница. Затоа, во никој случај не може да се одржи назад било престапи. Татко е свето чува тајноста на исповед. Во принцип, како исповед и Причест - посебна уредба. Сепак, тие се тесно поврзани, бидејќи, не ја доби простување на нивните гревови, на христијанинот не може да се пријде на Светиот Путир.

Постојат моменти кога сериозно болен искрено се кае за своите гревови, дава ветување за редовно одат во црква, ако само имаше лекување. Свештеникот разрешување овозможува заедница. Господ даде исцелување. Но, човекот потоа не ги исполни своите ветувања. Зошто се случува ова? Можеби човечката слабост душата не се надмине преку нивната гордост. Навистина, на својата смртна постела, само може да ветувам ништо. Но, во секој случај, ние не можеме да заборавиме на ветувањата дадени на Господ.

Причест. правила

Руската православна црква, постојат правила кои треба да се следат за да се пријде на Светиот Путир. Прво, треба да се дојде до црквата на врвот на обожување, не биде доцна. самата ничкум пред куп. Ако многу сакаат да се причестуваат, што е можно да Му се поклонуваат во однапред. Кога портите отвори, што треба да се направи знак на Знакот на крстот: рацете се стави на крстот градите, правото на врвот на левата страна. Така заедништво, се отстапи без да ги тргнете рацете. Пристапи со десната рака и левата рака да ја напушти бесплатно. Министрите на жртвеникот за да се причести треба да биде прв, а потоа и на монасите, за своите деца, а потоа сè друго. Вие треба да бидат љубезни со едни со други, да скокнеш напред на луѓе на старите и изнемоштени. Жените не треба да продолжи во заедница со кармин. Шефот мора да бидат покриени со крпа. Не капа, завој, имено шамиче. Во принцип, се облекуваат во Божјиот храм, Бог секогаш sedately, не пркосен и не вулгарен, а не да го привлечат вниманието и го одвлекува вниманието на другите верници.

Се приближува на Путир, мора да се јавите и гласно го исчисти своето име, се џвака и веднаш проголта светата Тајна Евхаристија. Прикачи на долниот раб на садот. Забрането е да се допре куп. Можете исто така не може да се направи знак на крстот низ чашата. На маса со zapivkoy, треба да јадат и да пијат antidoron топлина. Само тогаш може да се зборува и да се бакнуваат иконите. Вие не може да се причестуваме два пати на ден.

Куќи треба да се прочита молитвите на благодарноста Причест. Текстовите може да се најде во молитвеникот. Ако имате било какви прашања, каков вид на молитва се чита, тоа е потребно да се разјасни овој момент во свештенството.

заедницата на болни

на Првата Вселенски Собор е утврдено дека сериозно болен човек не се лишени од општење. Ако некое лице е во можност да се причестуваат во Црквата, тоа е лесно да се реши, бидејќи Црквата им овозможува на пациентите заедница дома.
Еден свештеник е подготвен во секое време да дојде на пациентот, за разлика од времето на ангелски Химна на крајот на Литургијата. Во било која друга услуга свештеникот е должен да престане службата за доброто на страдање и прибегнуваат кон него. Во црквата во тоа време се читаат Псалмите за усовршување на верниците.

Пациентите кои им беше дозволено да се спречи донесувањето на Светите Тајни без подготовка, молитва и пост. Но, за да ги исповедаат своите гревови тие се уште треба. Исто така е дозволено сериозно болен по јадењето заедница.

Често се случуваат чуда кога навидум неизлечива луѓето по Причест се искачи на нозете. Свештеници често да оди во болница за поддршка на сериозно болен, да се земе исповед, Причест нив. Но, многумина одбиваат. Некои од нив, бидејќи на одвратност, други не сакаат да се само-исполнување на пророштвото во Домот. Сепак, оние кои не подлегнуваат на сомневаат и суеверие, може да се додели на чудесното исцелување.

Видео: За Причест деца. Колку често треба да се администрира на светата тајна? АИ Осипов.

заедница деца

Кога детето се сретна со Бога - тоа е многу важен настан во животот на потомството и нивните родители. Причестување на рана возраст се уште се препорачува затоа што бебето се навикнува на Црквата. Неопходно е да се администрира на светата тајна на детето. Со вера. Редовно. Тој игра важна улога во неговиот духовен развој, и Светите Тајни се корисни за благосостојбата и здравјето на луѓето. А понекогаш дури и сериозни болести се повлекува. Па како треба да се администрира на светата тајна на децата? Деца до седум години пред Евхаристија во посебен начин не се подготвени и не се исповеда, бидејќи тие не може да се разбере следење на Причест.

тие исто така се причестуваат само крв (вино), бидејќи бебињата не можат да јадат здрава храна. Ако детето е во можност да јадат здрава храна, тие исто така може да се причестуваат со Телото и (леб). Децата кои се крстени, да се примаат на Светите Дарови на истиот ден или следниот ден.

По усвојувањето на светата Тајна Евхаристија

Денот кога се оствари на Светата Тајна на Светата Причест - ова е секако значаен период за секој верник. И држете треба да се забележи, како голем одмор на душата и духот. За време на светата тајна прими благодатта Божја, која треба да се чуваат во стравопочит и обидете се да не греши. Ако е можно, тоа е најдобро да се воздржат од световни работи и го поминат денот во тишина, одмор и молитва. Обрне внимание на духовна страна на неговиот живот, да се моли, да се прочита на Словото Божјо. Овие молитви по причестувањето се важни - тие се радосни и енергични. Тие исто така можат да се размножуваат, благодарение на Господ, е роден во molivshemsya желба да се причестуваат почесто. Тоа не е прифатена, по причестувањето се случи во црквата да коленичи. Исклучоците се поклони на Покровот и молитви клекнат на денот на Света Троица. Постојат неосновани аргументот дека, наводно, по причестувањето е забрането бакнеж икони и бакнување. Но самите свештеници, по примањето на Светите Тајни се благословени од бискупот, бакнување рака.

Колку често можам да се причестуваат?

Секој верник заинтересирани за прашањето за тоа колку често можете да направите на заедницата на Црквата. И ниту еден одговор на ова прашање не постои. Некој мисли дека тоа не е неопходно да се злоупотребат Причест, додека други, напротив, се препорачува да се продолжи со усвојување на светата Тајна Евхаристија толку често колку што е можно, но не повеќе од еднаш на ден. Што велат Отците на Црквата за ова? Јован Кронштатски повика да се потсетиме на практиката на раните христијани, кои биле направени за исфрлање на оние кои не се причестуваат повеќе од три недели. Серафим Diveevo сестри остави во заедница што е можно почесто. И за оние кои не ги заслужува Причест се разгледа, но има срце на покајание, во секој случај не одбиваат да ги прифатат со Светите Христови Тајни. Затоа, приклучете го, чисти и полесни, и почесто отколку што е причестувањето, толку е поголема шансата за спасување.

Многу поволни да се причестуваат во партиите на роденден и роденден, сопружници во нивната годишнина.

Во исто време, како да се објасни вечна дебата за тоа колку често можете да добиете заедница? Таа тврдеше дека монасите, и обичните лежеше луѓе не можат да се причестуваат повеќе од еднаш месечно. Еднаш неделно - тоа е грев, т.н. "шарм", кои произлегуваат од лукавиот. Дали е тоа вистина? Свештеникот Даниил Sysoev во својата книга даде детално објаснување. Тој тврди дека бројот на луѓе кои се причестуваат повеќе од еднаш месечно, е занемарлива, се замонашија лице, или оние кои имаат духовен водич на себе. Многу свештеници се согласуваат дека ако некое лице е во срцето подготвени за тоа, може да се причестуваат барем секој ден, ништо лошо во тоа. Сите грев е тоа што ако некое лице без соодветна покајанието доаѓа во чинијата, а не да се подготви за тоа што треба, а не само на нивните насилници.

Видео: За причестувањето во Светлата недела (Митрополит Иларион)

Се разбира, секој одлучува за себе со својот духовник, колку често тој продолжи кон Светиот Путир. Првенствено зависи од подготвеноста на душата, љубовта на Бога и моќта на покајание. Во секој случај, за замонашија, праведен живот треба да се причестуваат барем еднаш месечно. Некој од свештеникот да благослојт на христијаните во Светата Причест почесто.

наместо епилог

Постојат многу книги, прирачници и едноставни совети за тоа како да се причестуваат, правила за подготовка на телото и душата. Оваа информација може да биде нешто различно, тоа може да се утврди од страна на различни пристапи кон фреквенцијата и интензитетот на заедничарење во подготовка, но постои таква информација. И тоа е во изобилство. Сепак, вие не ќе го најдете на литература која ги учи лице како да се однесуваат по донесувањето на Светите Тајни, како да се задржи овој подарок и како да го користам. Како световна како и духовно искуство укажува на тоа дека многу полесно да се земе, отколку да се задржи. И тоа е навистина точно. Андреј Tkachev, на архиереј на Православната Црква, рече дека глупав употреба на светата Тајна Евхаристија може стана проклетство за лицето кое ги зеде. Тој е пример од историјата на Израел. Од една страна делува како голем број на оствари чуда, голема врска со луѓето од Бога, Неговиот заштита. Од друга страна на проблемот се тешка казна, па дури и извршување на луѓе кои се однесувал недостојно по Причест. И апостолите, рече на болести на причесници кои се однесуваат несоодветно. Затоа, почитување на правилата по Светата Причест е исклучително важно за еден човек.