Почитувањето на неделата крст на постот

Третата недела од Великиот пост се нарекува почитувањето на неделата крст. Фото нејзиниот главен лик - крст украсен со цвеќиња - можете да видите на оваа страница. Почитувањето на неделата крст го сумира првата половина на тешкиот пат. Во петокот вечер услуга на жртвеникот свечено ги свечено украсени со крст за јавното обожавање. Тој ќе биде во средината на храмот на lectern до петок следната, 4-та недела од Великиот пост, сеќавајќи се на претстојните Светата недела

Крстот - симбол на жртва на помирување

Почнуваат разговор за тоа како важно за православните христијани на неделата крст, потребно е да се одговори на прашањето зошто на крстот, што е, на инструмент за мачење, е избран како објект на обожување.

Одговорот следи од самото значење на Крстот на страдањата Спасител. На него беше донесен Неговата искупителна жртва, која се отвори на погрешна човечкиот грев портите на вечниот живот. Оттогаш, христијаните од целиот свет да се види на крстот, пред сè, симбол на заштеда на дело на Божјиот Син.

Видео: 3-та недела на Великиот пост. Почитувањето на Крстот Март 30, 1997

Христијанската доктрина за спасението

Христијанското учење укажува на тоа дека за спасение на човечката природа оштетени од прародителскиот грев Синот Божји, олицетворен од страна на Пресвета Богородица, се најде на сите елементи карактеристични за него. Меѓу нив, на страста (способност да се чувствуваат болка), нетраен карактер и морталитет. Безгрешен, тој и на сите последици од прародителскиот грев, така што во агонија на крстот за да ги исцелам.

Страдањето и смртта се цената на таков третман. Сепак, се должи на фактот дека во него без конфузија и нераскинливо се комбинираат две природи, Божјата и човечката Спасителот беше воскреснат за живот, откривајќи слика на новиот човек, слобода од страдање, болест и смрт. Како резултат на тоа, на крстот не е само страдање и смрт, но тоа е многу важно, воскресение и вечен живот за сите кои се подготвени да го следат Христа. Почитувањето на неделата крст на постот како време и е дизајниран да се насочи на главите на верниците да размислуваат за ова достигнување.

Историјата на крстот прослава обожување

Оваа традиција е роден пред четиринаесет векови. Во 614 Ерусалим беше под опсада од страна на персискиот цар Khosrow II. По долга опсада Персијците запленети градот. Меѓу другите трофеи што ги презеле од Дрвото на Светиот Крст, која е зачувана во градот од тогаш, тоа не е пронајден Еднаква на апостолите Елена. Војната траеше многу години. Комбинираните сили со Аварите и Словените, персискиот цар беше речиси заробени Константинопол. Зачувани византиската престолнина е само молитвите на Богородица. Конечно, во текот на војната се менува, и Персијците биле поразени. Оваа војна траеше 26 години. На својот крај големи христијански храм Животодавниот Крст Господов се врати во Ерусалим. Самиот цар има направено тоа во рацете на градот. Оттогаш, секоја година го прослават овој радосен настан.

Видео: 3-та недела од Велигденскиот пост, почитувањето на Крстот

Воспоставување време прославата

Во тоа време, со цел на големиот Велигденски богослужби се уште не е инсталиран во својата конечна форма, а тоа е постојано прави некои промени.

Видео: Спроведување на Крстот. 3-та недела од Велигденскиот пост, почитувањето на Крстот.

Поточно, тој влезе во практика на пренесување на празниците паѓаат во работните денови на постот, во саботата и неделата. Ова им овозможи да се пробие на строгост на работните денови постот. Истото се случи и со Крстовден. Таа одлучи да го прослават третата недела од Великиот пост. Традиција, според која од неделата крст беше на сметка на третата недела од постот, го преживеале до нашето време.

Видео: Димитриј Смирнов. Беседа за недела 3-ти на постот, почитувањето на Крстот

Во тие денови беше одлучено да почне подготовка на катихумените, односно верата, светата тајна на крштевањето која беше закажана за Велигден. Се смета дека е пожелно да се започне нивната настава во верата со крстот обожување. Ова траеше до XIII век, кога Ерусалим бил освоен од страна на крстоносците. Од тогаш судбината на светилиштето е непозната. Само неколку честички кои се наоѓаат во некои од неговите мали гради.

Карактеристики на црковната служба за време на одмор

Почитувањето на неделата крст на постот има посебна карактеристика, својствени само на неа. Богослужби оваа недела се сеќава на настаните, кои допрва треба да се случи. Во секојдневниот живот, може да се сети само она што се случило, но Бог нема концептот на времето, а со тоа и во неговата служба работ на минатото и иднината се бришат.

Третата недела од Великиот пост на Крстот е меморија на претстојниот Велигден. Единственоста на неделната Богослужба е тоа што ги комбинира двете целосна драма на Страсната Седмица молитви и весели велигденски химни.

Логиката на таквата конструкција е едноставна. Овој ред на ритуалот дојдоа до нас од првите векови на христијанството. Во тие денови, главите на луѓето страдање и воскреснување беа заедно, и беа линкови во континуиран синџир. Една логична последица на други. Крст и страдање изгуби сите значење без воскресение од мртвите.

Недела на Чесниот Крст е еден вид на "predprazdnstvenny" празник. Таа служи како награда за сите оние кои ја поминаа првата половина достоен на Великиот пост. Ситуацијата во овој ден, иако помалку од големата Велигденската служба, но генералниот став е ист.

денес посебен празник вредност

Третата недела од Великиот пост на крстот има стекнато особено значење во нашиот ден. Времето на Евангелието, кога извршувањето на крстот се смета срамно, и се применуваат само бегство робови, не сите беа во можност да се земе како човечки Месија, кој дојде во таков смирен форма, кои ја споделија оброк со митници и грешници и извршува на крстот меѓу двајца разбојници. Концептот на жртва за доброто на другите не се вклопува во умот.

Лудиот нив, по име на Спасителот. И тоа не е исто лудило во денешно време се чини проповедање самопожртвуваност за доброто на соседите? Тоа не се стави во срцето на слоганот повик за збогатување и остварување на лични благосостојба во секој можен начин? Спротивно тврделе дека сега се збогати религија, третата недела од Великиот пост почитувањето на Крстот потсетува сите дека најголема доблест е жртва поднесена од страна на другите. Светото Евангелие нè учи дека она што го правиме за нашиот сосед, го правиме за Бог.