Човекот е жив? Лав Толстој, "луѓето се живи": преглед и анализа
Дозволете ни да се обиде да одговори на прашањето за тоа што лицето е живо. Толстој смета многу на оваа тема. Тоа некако влијание во сите негови дела. Но, повеќето веднаш резултат на мислите на авторот стана приказна "Што мажите во живо на". Оваа работа ја раскажува приказната за тоа како ангел Божји дошол на земјата во потрага по смислата на човековото постоење. Тој се обидува да дознаете што лицето е живо. Лав Толстој преку овој лик троши неговите идеи. Ние прво се опише кратка содржина на работата, а потоа изврши својата анализа.
Cодржина
Приказна која се случи на чевлар
Приказната започнува со фактот дека живее со својата сопруга во изнајмена куќа на сиромашните чевлар, стекнат пари за својата работа, тој отиде на овча кожа палто за селото. Навистина му е потребен овој слој, како зима беше суров, и поместена јакна, двојката имаше една за две. Сепак, постојат други околности што тој не ја купи овча кожа, но само пиеле вотка за 20 kopecks, и се врати. На патот, Шумејкер тврди дека за затоплување за пиење е потребно за него, и неговата сопруга сега ќе го обвинат за фактот дека тој се врати пијан, без пари и овча кожа. Црквата виде гол маж седи стуткано, но помина на, стравувајќи дека тој починал. Сепак, совеста мачени чевлар, бидејќи тој замина за замрзнување на несреќа на улица. Тој се врати и забележав дека човекот уште беше жив, пријатно лице, без гребнатинки и чука. Симон (името на главниот лик) побара од странец што прави и каде оди. Тој рече дека е натприродна, Бог го казнил. тогаш Симон даде несреќниот чизми, јакна и го зеде човекот во својот дом.
однесување Матрона
Сопругата на чевлар (Матрона) mused, завршувајќи домаќинство задолженија дека не треба да се ставаат на маса последните леб, тоа е подобро да го оставиме за подоцна. Патниците во меѓувреме се врати. Marya, бидејќи нејзиниот сопруг без овча кожа и пијан, почна да се кара него за сето она што таа може да се сети, особено, како и за фактот дека тој го водеше странец, кога тие немаат ништо да се јаде.
Таа сака да ја напушти куќата, кинење неговата јакна со нејзиниот сопруг, но тој се закани на жената која го заборави Бога. Marya дојде на себе и ја погледна во сателитска семиња и тивко седи на работ од клупата.
Баба zasovestilas, почна да се постават на маса, па дури и на мажите поднесе леб. Тој хранат на жената странец, а потоа заминаа во текот на ноќта и му даде облека. Тој се насмевна и погледна во неа, како срцето на таа жена заигра. Потоа, таа беше жал и се дадени на облека, а последниот леб, но се сеќава на овој светол очи, и се прости од алчност Матрона.
Михајло е чирак во куќата
Михајлов, странец, дојдоа да живеат во куќата на еден селанец, научив да работам и стана помошник. Тој беше многу тивка, мрачна и безимен, сите погледна нагоре, но работел. Само еднаш се насмевна кога жената им собрани за прв пат на масата. Значи мајстори работеле заедно, во куќата имаше многу.
Приказната за господин
Продолжува да се опише на производот "Што мажите во живо на" (Дебелина). Овој есеј се состои од следните последователни настани. Откако, богат господин дојде до чевлар во првите три, и донесе на чизми се многу скапи кожата. Тој ми кажа дека сакате да се шие така дека уривањето не беше, и дека во тоа време беа сигурно подготвени. Мајкл зјапаше на грбот на својот господар, како во нешто внимателно, а потоа одеднаш се насмевна и осветли лицето и рече дека со текот на времето ќе бидат зрели. На господин лево, и Мајкл зашиени и прилагодени bosoviki на својот материјал, наместо чизми. Кога виде ова, тој речиси се онесвести со ужас, беше за да казнуваме господар, кога одеднаш имаше тропаат на вратата. Таа го имаше слуга на својот господар да објавиме дека на ден пред неговата смрт, а сега треба bosoviki наместо чизми. Тие веднаш и даде Мајкл.
Една постара жена трговецот кажува за себе
Тој живеел во грижа и работа за шест години во куќата на чевлар. Откако му припаѓа на нив сопруга на трговецот со две ќерки, од кои еден бил несмасен. Жената, изјави нејзината приказна за тоа што овие девојки не се семејство, и приемот. Тие живееле со нејзиниот сопруг од 6 години во селанството, и малку на нивниот син беше роден. Во исто време, на двете девојки се родени во соседните земји, но набрзо нивниот татко починал, а потоа закопани, а неговата мајка, па таа одлучи да ги преземе на деца без родители со него. Нејзиното момче почина, а имаше само две девојчиња. Мајкл гледаше во нив и се насмевна.
Ангел зборува за кои тој навистина е
Откако вработениот ги отстрани престилка и објасни зошто само три пати во 6 години се насмевна. Тој изјави дека Симеон бил ангел на небото, и еден ден Бог го испрати да ги собереш на душата на една млада жена. Таа замина за неа и Мајкл гледа дека на двете новороденчиња девојки. Жена побарано да го напушти својот живот да се грижи за децата. Ангелот му се смилува и се врати без душа кон небото. Тој збесна за секого Господ со него, и заповеда да ги извадите сите душата на оваа жена, и нареди на ангел за да одат на земјата за да се разбере дека постојат луѓе кои не се дадени за нив, и лицето е живо.
Лав Толстој продолжува приказната на Мајкл. вели дека херој, бидејќи тој беше во црквата, каде што тој се најде на питие. Кога Матрона почна да се заколнам, Мајкл се чувствува дека сега оваа жена умираат во гнев, но таа дојде на себеси, а ангелот се насмевна како тој ја виде во Бог и да сфати дека постои љубов во другите.
Кога тој гледаше во богатиот господин, и го виде ангелот на смртта зад него и го виде она што луѓето знаат не е дадена. И кога го видов жената која го покрена деца без родители, тој ја реализира третата вистината - љубовен живи луѓе. Бог е ангел, во прилог имаа крилја, и се вознесе на небото.
А кратка анализа
Значи, она што лицето е жив? Толстој верува дека мажите живеат со љубов. оваа приказна покажува, на прво место тоа чувство. Чевлар потребно за да просјак неговата жена - две сирачиња. Просјак ова е ангел, и девојки - ќерки на најдобро за оваа жена. Не само надворешните активности отсликува приказна "Што мажите во живо на" Толстој, анализирани и душите на луѓето - што се случува со нив. Кои не се посветени во работата извонредна подвизи и жртви. И ликовите приказна "Што мажите во живо на" (Толстој), преглед на кој е претставен во овој член имаат ништо херојско. Симон - едноставен мал, иако вид, љубовен пијалак, понекогаш, како и сите членови на неговата професија. Матрона - зборлест, шопинг, малку кавгаџии, љубопитни жена - како и секој друг. Сопругата на трговецот е, исто така, мекост и добра природа различен од остатокот на приказната карактери "Што мажите во живо на" (Дебелина).
Резиме на работа и анализа укажуваат на тоа дека тоа го прави ни малку подобро. Тоа отвора очите за многу работи. Ве тера да размислуваат, носи вечен идеи - добри и љубов кон ближниот, сочувство - приказна "Што мажите во живо на" (Дебелина). Анализа на производот беше спроведена од страна накратко - идентификувавме само главните точки. Вие може да се дополни неговата сопствена земја, вклучувајќи цитати и сопствените мисли.
"Ionych" анализа: како да се е јасно
"Живо и се сеќавам": резиме на приказната во. Распутин
Приказната "Портрет" (Goldeneye). Краток преглед и анализа на производот
Синопсис - "Хаџи Мурат" дебели лав
Резиме: на дебелото црево ", по топката". Прво лице наративен
Алексеј Толстој, биографијата на својот живот
Гогољ. "Шинел", анализа на приказната
БП Толстој, "скок" - приказна за надминување на стравот
"Што мажите во живо на": резиме. Лав Толстој "Што мажите во живо на"
Приказна на авторот дебели. Приказни на Лав Николаевич Толстој: листа
"Сиромашните Лиза": анализа на приказната. Што описи започнува приказната…
Толстој приказна "руски карактер". резиме
Толстој ", по топката. Зошто приказна наречена" по топка "?
Smotka повеќе богатство: главната идеја на приказната "како човек отстрани каменот"
Резиме на "руски карактер" дебели и.
Историјата на создавањето на "по топката" маст, резиме
Поуката од оваа приказна "Лисицата и лав" дебели и можните толкувања: Езоп, м-р и д-р…
Она што е невообичаено басни дебели? Стратификација како разлика функција приказна l. Толстој
Лав Толстој, "Севастопол во декември": Работи анализа
Херои карактеристика ", откако топката" и кратка содржина на работата l. Толстој
Која е насочена против приказната "по топка"? Морална анализа работи l. Толстој