Естетски норми и општествени норми во уметноста

Видео: Полицијата и уметноста. 9-то место

Естетиката како наука е гранка на филозофијата која ги проучува природата на уметноста и нашиот однос кон него. Тоа потекнува од 18 век во Европа и главно развиено во Англија, проучување области како што се поезија, скулптура, музика и танц. Тогаш ние се класифицираат уметност во еден дел, нарекувајќи Les Beaux Arts или ликовни уметности.

Филозофи тврдат дека такво нешто како "естетски норми" сама по себе не може да се објасни убавина. Се разбира, убавината може да имаат такви својства како рационален ред, симетрија и дел, но во повеќето концептот на "уметност" не е unormirovano. уметност луѓето се создаде интуитивен, кои работат со човечки чувства, искуства и емоции, без размислување за такво нешто како естетски норми.

Естетско искуство може да вклучуваат мешавина на различни емоции како што се радост, лутина, тага, задоволство и страдања. Имануел Кант опишани уметност како област која најпосакувана форма на функцијата. Убавина, рече тој, зависи од одредени личности, кои се директно поврзани. На пример, коњот може да биде убава, без разлика колку добро таа работи.

Видео: Сите правила, јас сум во ред | спортски бокс

Наше мислење е одамна ги нема од средновековниот принципите на т.н. "ерата на просветителството" и, според тоа, на идејата дека човечките интуиција може да се смета како извор на знаење.

Сепак, до одреден степен, нашето разбирање на убава доста често не како поединецот како што изгледа на прв поглед, но е поврзан со јавното мислење. Иако не треба да биде намалена индивидуални улога во однос на уметноста.

Овие две теории - личната перцепција и јавно признание - не се исклучуваат, туку да комуницирате и да излезе од едни на други. Со други зборови, на естетски стандарди или на друг начин формирана општество и, според тоа, тие се еден вид на општествените норми. Овој заклучок може да се извлечат од дефиницијата на концептот.

Филозофи тврдат дека општествената норма - etogruppovoe или јавни концепција за тоа како еден поединец треба да се однесуваат на одреден контекст. Тоа е, тоа го одредува однесувањето на општеството, кои најмногу се очекува. Социолози, психолози, заедно со се школуваат како "непишаните закони на општеството" се утврди не само на нашето однесување, но исто така и став за одредени работи - перцепција на светот. Чудно е доволно, но општествените норми влијаат на нашите преференции, ние веруваме, по дефиниција, чисто лице.

На пример, музички афинитети, кои припаѓаат на ниту една политичка движење или омилен автор, се разбира, може да се разликуваат од оние кои се избрани од страна на мнозинството. Но современите критичари дојде до овој заклучок: ако еден производ има барем еден навивач, тој има право да постои и да се нарече уметничко дело без оглед на мислењето на мнозинството.

Благодарение на оваа одредба, постојат нови и нови насоки во современата уметност започна. Оние кои треба да се нарекува модерен денес меѓу младите рап и рок музиката, импресионизмот и модернизмот во ликовната уметност, и така натаму. Д.

Сепак, некои "уметници" во извршување на оригиналност создаде таков трендови во уметноста, кои се во спротивност со утврдените поими на естетиката, убавината и пристапност. На пример, сè што е поврзано со измет дејствување или како "готови на уметнички дела" или како материјал за своето производство, не може да се смета за убава. И тоа оди оваа насока се смета за спротивно на естетски норми, прифатени од современиот човек.

Општествените норми се утврди дали поединецот е во група или надвор од него. Основното прашање е, дали има одредени естетски норми исклучителен лидер или додадени во текот на времето под влијание на целото општество.