Басна "петел и бисер" Крилов е: заговор и анализа

Обично е јасна толкување на такви мали парчиња како бајка. "Петелот и бисер" не е исклучок, но ако некој одеднаш при толкувањето на било каков проблем, ние предлагаме да се запознаат со нашето разбирање на текстот.

приказна

Петел ископани во еден куп на ѓубре, и се најде бисер пченка. Херој не сфаќаат дека во ваши раце (или крила), тој доби богатство, и почнаа да се жалат на судбината и да каже дека ќе бидат повеќе од среќни да се добие за јадење, а и воопшто, бисери - предмет на празен и бескорисни.

Иван А. грижи за нервите на читателот, така што во последните две линии на работа (што значи фабули) Крилов "Петел и бисер" се наоѓа морал.

моралот

Кога едно лице не разбира ништо, дури и ако предметот како поголемиот дел, тој нема да се најде во него нешто важно, убави и корисни. Наместо тоа, тој ќе ги објави на работа (или настан) ѓубре, и да ја направат сигурни да гласно и јавно, да ја покажат својата "свест".

Тоа е лесно да се разбере кои се критичните стрелките за цел авторот. Krylov басна "The петел и бисер" изложува на незнаењето. Тие не сакаат да знаат ништо ново, немаат љубопитност да се истражуваат непознатите, а во исто време се стреми да го дадат својот непознавање на "издвоеното мислење".

IA Крилов и Сократ

Аналогијата сугерира, не е тоа? Само мудар човек може отворено признаваат дека нивното незнаење во некои прашање. Сократ рекол: "Знам само дека ништо не знам". Зошто грчкиот став за себе, без соодветна почит? Мошне едноставно, толку повеќе човек знае, толку повеќе тој ќе сфати колку малку всушност не знае. Предмет на незнаењето е проширување, заедно со опсегот на знаење, првиот е многу поголем од вториот, како и проширување на овие простори во потенцијалот е бесконечна. Но, она што е очигледно на мудрец, е мистерија за неуките. А приказната "Петел и бисер", вели дека не се еден мудрец.

Зошто луѓето се истрае во својата заблуда?

Се разбира, тоа е јасно дека едно лице треба да управуваат со благородни мотиви (желбата за вистината, на пример), но всушност тоа е целосно му се предаде на моќта на страв, човек со својот слуга. Ако се присетиме дека за поголемиот дел од нашите животи, ние се плашат, првиот "babaek" во темен агол, тогаш тоа не успее испитот (училиште, универзитет), а потоа - не се најде работа, а потоа - не плаќаат кредитот. Конечно, некој се плаши од смртта, ненадејна смрт.

Луѓето се толку навикнати на стравот што ја труе дури и таква прекрасна професија, како знаење. Човекот дури и тука не може да расте крила и се симне на земјата, заборавајќи земен долина на тага, но наместо тоа, тој е загрижен цело време, дури и фактот дека тој не е предмет. Таков е човек.

Но, повеќето не се толку рафиниран страв. Обично луѓето се многу се плаши од се е во ред, затоа што секој мисли дека неговиот живот е најдобар, и неговото искуство е од непроценливо значење, а само мудро и да плукаш по неговиот живот, како и искуство и да бидат во право во очите на мнозинството, бидејќи тие се даде на знаење на душата.

И сите овие аргументи на прв поглед изгледа далеку од она што е напишано Крилов. "Петелот и бисер" (како и секоја приказна) - длабоко филозофско дело што вклучува неколку слоеви на битието.